Давняя мечта мусульман Тюмени о мечети в центре города может сбыться

Казыятское управление мусульман ДУМАЧР объявило о сборе средств на строительство мечети на участке Чехова, 8, где сегодня размещается молитвенный дом, недавно оформленный в собственность Тюменской городской мусульманской организации ДУМАЧР.

Воззвание с призывом о сборе средств гласит: «У нас будет мечеть в самом центре столицы Сибири! Кроме того, она будет располагаться в историческом для мусульман месте – Чимги-Тура, которое было одним из форпостов мусульманской культуры в Западной Сибири! От каждого из нас зависит, насколько быстро воплотятся наши намерения в реальность, и мы увидим в этом историческом месте прекрасный Дом Аллаха, символ нашей веры и истории мусульман, живших на нашей славной земле!».

Далее приводятся банковские реквизиты фонда по строительству мечети на месте молитвенного дома.

Мечеть в центре города – давняя мечта тюменских мусульман. Три ныне действующие городские мечети ДУМ Тюменской области под руководством муфтия Галимзяна Бикмуллина находятся в бывших татарских аулах, вошедших в черту города: Казарово, Матмасы, Янаул (кроме того ДУМТО недавно получило еще один участок для строительства еще одной мечети на окраине по Омскому тракту). Четвертая мечеть Тюмени – в юрисдикции местного мухтасибата ЦДУМ – располагается в Ленинском районе города.

ДУМАЧР не имеет в городе официальной мечети, зато его молитвенный дом находится в историческом центре города, у Большого Городища древней Чимги-Туры. По замыслу руководства мусульманской организации, строительство на Чехова, 8 мечети – это, прежде всего, восстановление исторической справедливости, возрождение исторической мечети.

Самое первое упоминание о мечети в Чимги-Туре относится к первой половине 15 века, когда город стал ставкой Абулхаир-хана Шейбанида.

В «Истории Абулхаира», принадлежащей перу ханского придворного летописца Масуда Кухистани, сообщается, что Абулхаир-хан «по обычаю государя, заботящегося о благе своих подданных и распространяющего справедливость рукой, ласкающей друга и уничтожающей врага, с величием и гордостью проявил с приближенными и слугами владетельными своими старание великое и день и ночь проводил во дворце Всевышнего и всесвятого в молении и служении», т.е. в мечети.

С падением Сибирского ханства и переселением жителей Чимги-Туры в новую бухарскую слободу за рекой Турой, в историческом месте мечеть вновь появилась только в 1905 году, после царского указа о веротерпимости.Владелец кожевенного предприятия Сулкарнай Речапов пожертвовал под «Градо Тюменскую мечеть» собственный двухэтажный каменный дом по ул. Спасская, 9. Вакф был одобрен Департаментом духовных дел иностранных исповеданий МВД и передан в распоряжение Оренбургского Магометанского Духовного Собрания « для зависящих распоряжений». Впоследствии здесь возник целый мусульманский комплекс с мечетью, медресе и «магометанским домом служб».

В 1922 году мечеть на Спасской, 9 была опечатана новыми властями, в 30-м году передана под общежитие сельхозтехникума. В 1942 году горисполком снял минарет мечети, перестроил здание и заселил жильцами.

С развалом СССР, в течение десяти лет мусульмане безрезультатно добивались возвращения исторической «Градо Тюменской мечети» на Ленина, 15 (бывшая Спасская, 9). Тем не менее, несмотря на протесты, администрация тогдашнего мэра Степана Киричука снесла в 2003 году здание вакфа.

Новая надежда на мечеть в центре города появилась с передачей пожилыми супругами дома их трагически погибшего сына на Чехова, 8 в пользу мусульманской организации ДУМАЧР. На здание Тюменской городской организацией ДУМ Азиатской части России уже получен документ о праве собственности, и здесь уже три года, как проводятся джума-намазы.

Как сообщили корреспонденту сайта «Мусульмане России» в руководстве Казыятского управления, местные органы власти поддерживают решение мусульман о расширении молитвенного дома на Чехова, 8, и готовы оказать помощь.