Мощь Аллаха — в его умме

Бисмилляхи ррахмани ррахим! Дорогие братья и сестры! Мир вам — ассаляму алейкум!

Этими добрыми словами мусульмане всего мира приветствуют друг друга. В каком бы уголке земного шара мы ни находились, из каких бы стран мы ни были родом, какой бы язык нам ни был родным — эти слова объединяют нас. И, произнося их, мы чувствуем единение.

А ведь единение, дорогие братья и сестры, — это и есть суть Ислама, явленная миру в Священном Коране. Вспомните, в Коране сказано: «Все верующие — братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы» (49:10). И еще Всевышний сказал: «Крепко держитесь за религию Аллаха все вместе и не распадайтесь. Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее» (3:103).

И вот наши братья-православные показали нам добрый пример: Русская православная церковь и Русская православная зарубежная церковь объединились, подписав Акт о каноническом общении. Конечно, это событие можно оценивать по-разному. Иные говорят, что к объединению РПЦ была побуждена внецерковными мотивами. Но это не наше с вами дело — рассуждать об этом. Нам важен сам прецедент: от раскола религиозная общность сумела прийти к объединению.

Ведущую роль в этом процессе сыграли Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин. В своей речи глава нашего государства сказал, что подписание этого документа обозначает не только восстановление единства Русской православной церкви, что это событие поистине всенародного исторического масштаба и огромного нравственного значения, поскольку национальный подъем и развитие России невозможны без опоры на исторический и духовный опыт нашего народа.

Конечно, эти слова относятся не только к нашим братьям-православным. И мы вправе ожидать, что наш президент приложит не меньшие усилия для того, чтобы объединить российских мусульман. Но от нас самих должна исходить инициатива к объединению. Без объединения у российских мусульман нет будущего, ибо милость Бога простирается на Его умму. А под лежачий камень вода не течет…

Дорогие мои, нам выпало жить во времена, когда весь мир стремится к объединению. Посмотрите, европейские государства объединились в рамках Евросоюза, ведущие производители объединяются в картели, мусульманские страны собираются ввести единую региональную валюту — золотой динар. Только и слышно отовсюду: слияния, объединения, коалиции…

А что имеем мы с вами? Уже на протяжении 20 лет наши уважаемые муфтии возглавляют Духовные управления мусульман. И за эти годы много всего уже сделано инша Аллах: строили мечети, отвоевывали исторические здания, возрождали медресе. С другой стороны, мы с вами становимся свидетелями процесса социализации Ислама в нашей стране: открываются культурные центры, создаются издательские дома. Но именно отсутствие единства, органов по защите прав мусульман до сих пор не дает нам вздохнуть полной грудью.

У нас нет своей правозащитной системы, и в результате безопасность 20 миллионов российских мусульман постоянно находится под потенциальной угрозой. Мы не можем защитить от нападений своих имамов — вспомните абсурдное уголовное дело против Абдуллы Степаненко, вспомните незаконный арест имама уфимской мечети «Фаляк» Саида Байбурина. Мы не можем защитить наши мечети от сноса и с боем выбиваем право на строительство новых. Попытки объединения уже предпринимались и Советом муфтиев России, и Всемирным конгрессом татар, но, к сожалению, они все были безуспешны, несозидательны. И факт остается фактом: иные чиновники на местах и ретивые работники силовых ведомств по-прежнему не хотят слышать или же просто открыто саботируют мнение нашего президента, который неоднократно во всеуслышание высказывался в духе крайней необходимости сближения с мусульманским Востоком. И вот в мае книги Саида Нурси московский суд признал экстремистской литературой и запретила их наряду с трудами Мухаммада Абдельваххаба. И поэтому вновь я обращаюсь к той теме, которую уже неоднократно поднимал, — вопросу о необходимости создания Совета улемов.

У этой проблемы есть и другая сторона. Гниющую идеологию нельзя искоренить насилием, оружием, принуждением. Одной идеологии можно только противопоставить другую идеологию — адаптированную под современную ситуацию, более гуманную, более близкую людям. Для нас, российских мусульман, таковой всегда являлось наследие величайшего имама Абу-Ханифы. В этом году российские мусульмане стали богаче: вышли в свет хорошие книги по ханафитскому наследию — посвященные жизни самого выдающегося правоведа и богослова Абу-Ханифы и его трудам. И я искренне радуюсь этому. И бОльшую радость доставляет мне лишь тот оживленный интерес, которые они вызвали в российской умме. Люди не просто интересуются — они жаждут прочтения этих книг, а это значит, что мусульманское сообщество созрело для такого роста.

А в ближайшее время российских мусульман ожидает еще один прекрасный подарок: уже находится в печати Священный Коран в переводе на русский язык с комментариями великого устаза XX века Абдуллы Юсуфа Али. И это издание сделает российских мусульман еще богаче. Это богатство призвано сберечь наши вечные ценности. А тех, кто сегодня запрещают Абдельваххаба и Нурси, хотелось бы предостеречь: как бы список этот не пополнился именами Газали, ибн Таймийи и другими великими именами…