Проповедь: Месяц Зуль-Хиджа и достоинства его первых десяти дней

Дорогие мои братья и сестры в Исламе! Уважаемые соотечественники! По милости Всевышнего наступил один из Запретных месяцев хиджрийского календаря – Зуль-Хиджа, о котором мы инша Аллах и поговорим!

Именно в эти дни миллионы паломников со всех уголков света оставив на время свои семьи, работу и мирскую суету устремились в достопочтимую Мекку для выполнения пятого столпа Ислама – хаджа. Мы благодарим Аллаха за то, что Он дал нам возможность во здравии и спокойствии снова собраться в мечети в Запретном месяце. Возможно были и те, кто сильно желал съездить по Святым местам и совершить Паломничество, принять участие в предстоящем празднике жертвоприношения – Ид уль-Адхе, но увы, их уже нет с нами рядом, они в ином мире! Поэтому мы должны восхвалять Аллаха за все неисчислимые Его блага и ценить каждую секунду нашей жизни!

Возвращаясь к месяцу Зуль-Хиджа стоит подчеркнуть о его особенных достоинствах. Во-первых, он объединяет в себе множество поклонений, как намаз, хадж, пост, закят и жертвоприношение. В Запретных месяцах верующие стараются совершать больше хороших дел. Порой меня удивляют престарелые бабушки-мусульманки, они с нетерпением ждут праздник Курбан-байрам, заранее копят пенсии для проведения дома курбан-межлисов и не скупятся на жертвенных животных. Знакомые, однажды съездившие в Хадж снова, во второй раз мечтают повторить это поклонение. До праздничной молитвы Ид аль-Адха, ранним утром состоятельные единоверцы раздают милостыню бедным и неимущим. Стремление к добродетели связано с желанием получить награду от самого Всевышнего. Добрые дела, совершаемые в определенные дни приумножаются! Помните, первые десять дней Зуль-Хиджы являются величественными, о чем свидетельствует Священные Коран и хадисы пророка (алейхиссалям). Муфассир ибн Касир трактуя аят:

«Клянусь зарею! Клянусь десятью ночами!» (Сура «Заря», аяты 1-2), говорил, что здесь Господь клянется первыми десяти днями Зуль-Хиджы.

Примерно похожие по смыслу хадисы сообщают нам:

«Аллах любит благодеяния, которые были совершены в эти десять дней больше, чем дела, совершённые в другие дни» (аль-Бухари).

«Нет дней, более великих перед Аллахом чем эти десять дней, и нет дней, в которых совершенные дела были бы более любимыми Им, чем эти десять дней. Так чаще произносите в них слова «тахлиля» – «Ля иляха илляллах» (т.е. «Нет божества кроме Аллаха»), «такбира» - «Аллаху акбар» («Аллах велик!») и «тахмида» - «аль-хамду ли-ллях» («Хвала Аллаху!»)» (Ахмад).

В последнем хадисе благословенный Посланник (алейхиссалям) учит нас правильно использовать слова возвеличивания Господа. Мусульмане произносят слова «такбира» - «Аллаху акбар» в преддверии радостного дня или события. Есть и такие, кто выкрикивает упомянутые слова, не понимая их смысла. Они дискредитируют Ислам и мусульман в целом. Незадолго до месяца Зуль-Хиджы СМИ показали хулиганов в Санкт-Петербурге, которые с криками «Аллаху акбар» на улице Ломоносова стреляли друг в друга из травматического оружия. Человек, имеющий в сердце каплю веры никогда не станет упоминать имя Всевышнего во время совершения преступления, ибо Аллах запрещает творить зло! Я понимаю, если бы кто-кто помог слепому дедушке или больной женщине перейти улицу и обрадовавшись доброму делу про себя произнес: - «альхамду лиллях» - «хвала Аллаху», за то, что Он предоставил мне возможность помочь больному и инвалиду! Все те, кто убивает и проливает кровь со словами «Аллах акбар» не имеют к Исламу никакого отношения, т.к. их деяния несут не мир и радость людям, а наоборот, горе, слезы и смерть.

Во-вторых, по воле Господа в месяце Зуль-Хидже происходит самое большое собрание мусульман в Мекке, - все они приезжают из разных стран и континентов в одно время и место лишь ради одного, чтобы поклониться одному Аллаху – совершить Хадж! В Священном Коране о большом паломничестве говорится следующее:

«И возвести среди людей о хадже: они придут к тебе пешком и верхом на всяких тощих животных, которые приходят со всех дальних краев» (сура «Хадж», аят 27)

Хадж требует средств и здоровья, более того, эти две составляющие являются его важными условиями. Верующие жертвуют деньгами, личным комфортом и временем чтобы на время уединиться и всецело посвятить себя поклонению. В средние века и вплоть до 18 века наши прадедушки отправляясь в паломничество прощались с родными, их длинное путешествие было сопряжено с многочисленными опасностями. Теперь, хвала Аллаху, поездка до Мекки занимает всего лишь несколько часов.

За принятый хадж - «хадж мабрур» Всевышний простит паломнику все грехи и вознаградит Раем, в хадисе сказано:

«Тот, кто совершит хадж ради Аллаха, не приблизившись к своей жене и не совершив ничего греховного и недостойного, вернётся (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать» (аль-Бухари).

В-третьих, в этом месяце имеется день Арафа, - день спасения от огня Ада, он приходится на девятый день Зуль-Хиджы. Пророк (алейхиссалям) обрадовал свою Умму:

«Нет дня, в котором Аллах больше всего освобождал бы своего раба от огня, чем в день Арафата. Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) приближается (к Своим рабам), а затем гордится ими перед ангелами. И спрашивает: “Чего они хотят?”» (Муслим).

Его настоящее величие известно только одному Создателю! Как-то раз мужчина из числа иудеев спросил второго халифа правоверных Умара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах»):

«О, эмир правоверных, у вас есть аят, если бы он был спущен евреям, мы бы сделали этот день праздником». Спросил Умар: «Какой аят?» Сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию…» Ответил Умар: « Мы знаем цену этому аяту и знаем место, на котором спустился этот аят для Пророка (алейхиссалям). Это место - гора Арафат и произошло это в день Арафата в пятницу и два этих дня для нас являются праздничными» (аль - Бухари).

Верующие, не совершающие хадж, в день Арафа соблюдая Сунну держат пост.

«Пост в этот день служит искуплением грехов прошлого и последующего года» (Муслим).

В-четвертых, в месяц Зуль-Хиджа мусульмане совершают жертвоприношения. Смысл заклания животных не поливании крови и не в мясе животных, а в проявлении богобоязненности и послушания, о чем говорится в аяте:

«Ни мясо, ни кровь жертвоприношений не достигнет Аллаха, но достигнут Его благочестие и набожность ваших сердец» (Сура «Хадж», аят 37).

Жертвоприношение совершается только одному Аллаху:

«Скажи: “Поистине, моя молитва и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть – принадлежат Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварища! Это мне велено, и я являюсь первым из мусульман!”» (Сура «Скот», аяты 162-163).

Ханафитских улемы считают жертвоприношение в месяц Зуль-Хиджа обязательным и свое мнение они аргументируют аятом:

«Так соверши же молитву Господу твоему и заколи» (Сура «Обильный», аят 2).

Уклонение от совершения жертвоприношения при наличии достатка указывает на слабость веры, не пренебрегайте милостью Аллаха. Посланник (алейхиссалям) предупредил:

«Тот, кто обладал достатком и не совершил Жертвоприношение, пусть не приближается к нашим мечетям!» (Ибн Маджа).

Нужно вспомнить и тех, кто не может позволить себе купить мясо и прочие необходимые продукты питания. Мясо жертвенных животных раздается нуждающимся, мы не обеднеем от того, что им поможем!

Так давайте проведем эти десять дней достойным образом, - в поклонении и богобоязненности!

Мунир-хазрат Беюсов

Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области