Дамир Мухетдинов: Прошедшие четверть века стали эпохой исламского возрождения на пространствах бывшего СССР

Выступление первого заместителя председателя ДУМЕР Дамира-хазрата Мухетдинова на конференции «Всемирный форум улемов уммы и исламское пробуждение» 28-29 апреля 2013 г.в Тегеране.

Аль-хамду ли-ллях, ва-с-саляту ва-с-саляму аля сайидина ва набийина Мухаммад ва алихи ва сахбихи ва салим таслиман касиран! Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

Уважаемые организаторы и почтенные гости всемирного форума! Для меня высокая честь и огромная радость – ступить впервые на благословенную землю древнего Ирана, видеть успехи исламского правления на деле в вашей стране и участвовать в столь ответственном собрании среди выдающихся улемов нашего времени.

Прошедшие четверть века стали эпохой уникального исторического явления – подлинного исламского возрождения на пространствах бывшего СССР. Это государство, как вы знаете, официально провозглашало безбожие своей идеологической доктриной. При советской власти в России действовало чуть больше 100 мечетей. При этом до конца 1980-х годов на территории России не было ни одного исламского медресе, для мусульман действовал запрет на религиозное образование. Наши единоверцы не могли выразить свои позиции в печатных изданиях, на публичных собраниях. Образ имама и верующего мусульманина подвергался осмеянию всей государственной пропагандой, начиная от школы, в вузах, театрах, фильмах, газетах и журналах. Для получения диплома в вузе необходимо было заявить об отсутствии веры в Бога. Я сам в юности застал этот порядок и ещё помню разные антирелигиозные кампании.

Самым страшным, конечно, были расстрелы духовенства, которые начались ещё в 1919 году. Это страшная эпоха массовой гибели имамов и сотен тысяч простых мусульман в ходе расстрелов, в тюрьмах, лагерях и ссылках. Практически все оставшиеся в живых улемы и религиозные лидеры были уничтожены в ходе политики «Большого террора» 1937-1938 годов. Поэтому к концу 1980-х годов у нас практически не было людей, которые знали религиозные науки, арабский язык или фарси. В годы советского режима миллионы советских мусульман были вынуждены покинуть родные места, целые народы были депортированы со своей родины, многие бежали от голода и репрессий за рубеж.

И вот наступил час облегчения – по воле Всевышнего Аллаха, власть в стране сменилась на новую, желающую построить современное демократическое государство. Распад Советского Союза и образование здесь независимых государств означал отказ от атеизма и подавления религий.

В те годы рахбар Исламской Республики Иран, аятолла Хомейни написал своё знаменитое Послание Михаилу Горбачёву, где предупредил народы от ошибочного преклонения перед Западом, который погряз в материализме. Аятолла призвал к вере и религиозному подходу во всех делах, предложил изучать Священный Коран и исламское Предание. К сожалению, он не был услышан.

И всё же в те годы мусульмане получили такие права, каких у них не было за всю тысячелетнюю историю России. Сегодня в нашей стране строятся мечети, открываются исламские медресе и институты, создаются мусульманские газеты и журналы… Получила развитие халяль-индустрия, мусульмане имеют возможность беспрепятственно молиться и отмечать свои праздники. При этом государство оказывает поддержку мусульманским организациям.

Достоинства современного положения – несомненны. Мы благодарны за это Всевышнему Аллаху и уважительно сотрудничаем с властями, участвуем в общей патриотической работе и в созидании гражданского общества. Так, многие имамы участвуют в работе региональных и ведомственных органов, где они доносят до общества и до власти проблемы уммы и вносят свой вклад в развитие России.

В развитии мусульманской уммы в России существует ряд проблем, которые обусловлены разными причинами. Например, в советскую эпоху были во многом утеряны связи между поколениями верующих. Сейчас молодёжь зачастую проявляет больше инициативы в вопросах следования религии своих предков, но этой молодёжи не хватает опыта и знания традиций предков. При этом ослабление влияния родителей и официального духовенства способствует вовлечению молодых людей в деятельность радикальных и экстремистских организаций. Появились псевдоисламские движения, эксплуатирующие невежество нашей молодёжи.

Их деятельность, хотя и прикрывается текстами фетв, Кораном и Сунной, основана на насилии и пропагандирует насилие. Особенно опасное положение сложилось в республиках Северного Кавказа, где уже третье десятилетие не прекращается кровопролитие. В этих событиях немалую роль играют геополитические интересы ряда зарубежных стран, и мы высоко ценим ровную и дружественную позицию Ирана в отношении сложных процессов в этом регионе. Российские мусульмане считают Иран нашим надёжным другом.

Сегодня перед мусульманами России и СНГ остро встала проблема возобновления богословской традиции, которая была заложена более тысячелетия назад. Ведь первые исламские школы упоминаются в Поволжье уже в 913 году! Наши имамы традиционно учились в медресе Бухары и Самарканда, знакомились здесь с трудами имамов аль-Бухари, аль-Матуриди, аль-Газали. И сейчас мы обязаны восстановить утраченное богословское наследие, сохранить единство мусульманской уммы, способствовать сближению мазхабов.

Именно поэтому для нас особенно ценно, что сегодня авторитетные улемы Ирана и всего мира, представители разных мазхабов и традиций исламской науки, могут поделиться своим богатейшим опытом и поддержать нас, участвуя в совместных с нами проектах, инша Аллах!

Уверен, что призыв Священного Корана «Держитесь за вервь Аллаха все и не разъединяйтесь!» для мусульман актуален как никогда. Да поможет нам всем Всевышний Аллах!

Спасибо за внимание. Ас-салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

29 апреля 2013 г., Тегеран