Владимирская мечеть

Здание мечети имеет четыре этажа включая цокольный и мансардный этажи. В здании мечети   размещены административный и молельный залы, столовая и учебные классы. Одновременно в мечети могут молиться до восьмисот человек. Мечеть построена за один год, полностью на средства верующих.

О том, что в уже древнем Владимире была мечеть существует легенда. В XI веке с образованием русских княжеств на территории Владимирской области наступает летописный период, который зафиксировал мусульманское - булгарское влияние на этих землях. В татарской общине Владимирской области бытует мифологический сюжет о мечети во Владимире, якобы построенной еще князем Андреем Боголюбским для своей жены-булгарки. Этот сюжет показывает степень укорененности мусульман на владимирской земле и возведение ими своих корней к периоду основания города. Присутствие татар-мусульман на Владимирских землях в эпоху средневековья подтверждают исследования.

В последовавший после 1238 года ордынский период интенсивность мусульманского влияния в различных русских княжествах резко возрастает. Это было связано, в том числе, и с наличием в ряде городов баскаков, и с присутствием таких особых образований, как тьма (область, регион, где собирали дань). Некоторые исследователи (К. А. Аверьянов) указывают на существование подобной тьмы и в городе  Муроме (Владимирская область), где, по их мнению, находилась в те годы резиденция «великого баскака Владимирского». Доказательной базой для данного предположения является найденный в XIX веке в Муроме фрагмент баскаческой печати. В литературе (Г. Вернадский) упоминается также Владимирская тьма. Учитывая тот факт, что в ряде великокняжеских столиц размещались ханские подворья, можно гипотетически предположить наличие подобной резиденции и во Владимире. Об активных торговых, культурных и политических связях владимирской земли с Золотой Ордой и другими государствами Востока говорят многочисленные археологические свидетельства.

В связи с ослаблением центральной власти в Орде часть татарских феодалов переходила на службу к русским князьям. Одним из мест поселения служилых татар явился участок на стыке Владимирской и Ивановской областей (Вязниковский, Ландехский и другие районы), где в XV–XVI веках проживали мугреевские татары.

В постордынский период часть территории Владимирской области относилась к так называемой Казанской украине. Особам царской крови отдавались в кормление города, одним из которых был Юрьев Польский, где сидели бывший казанский хан Абдул-Латиф бин Ибрагим, астраханский царевич Гайбулла бин Аккубек. Активно привлекались татарские феодалы и в качестве воевод. Так, во Владимире в 1537 году сидел на воеводстве царь Шигалей [Шах-Али бин Шейх-Аулиар], в 1541 году — он же: «шибанский царевич Шиалей (Шигалей Шиговлиарович) да Магмет мирза Камбар Мурзин (Мемет мирза Канбар Мурзин)»,  в 1608 году — князь Третья Сеитов. В Муроме в 1505 году — воеводы «Большого полка царевичи Салтаган да Зенай» (Джанай бин Нур-Даулет). Царевич Джанай же был воеводой Большого полка в октябре 1506 года и в передовом полку в ноябре этого года. В Муроме в июне 1520 года «в царев приход, как царь крымский Магмет-Гирей, Менгли-Гиреев сын, реку Оку перелез, а в те поры воеводы были по берегу: царевич Акдовлет Ахтуртов сын». В Юрьев Польском, помимо уже упомянутых Чингизидов, отмечается сын касимовского хана Ураз-Мухаммеда — Магомет-Мурат (1609 год).

Есть упоминания о поместьях дворян-мусульман Кулчюмовых в Суздале, Семендеровых и Шейдяковых в Ростове, Тевкелевых во Владимирском уезде, Чегодаевых в Муромском уезде. 

Уже с XIX века во Владимирском крае существовало постоянное мусульманское население. В городах Владимир и Муром существовали места компактного проживания мусульман, главным образом татар. По утверждению доктора исторических наук А. К. Тихонова, в районе современного Тракторного завода во  Владимире существовала Татарская слобода, исчезнувшая в 1940 х годах. Известно также, что в 1877–1878 годах во Владимире проживало большое число турецких военнопленных. В 1886–1891 годах начальником Муромского гарнизона являлся Хамби Туганов (1838–1917), выходец из мусульманской семьи, сын первого генерала-осетина Асламбека Туганова. По переписи 1897 года во Владимирской губернии проживало мусульман: 353 мужчин и 32 женщины.

Основной приток мусульманского населения пришелся на советский период истории, когда на промышленные предприятия Владимирской области вербовали татар из Горьковской области, Чувашии и Мордовии. Известно о существовании незарегистрированных мусульманских общин во Владимире и Муроме в советский период.

В послевоенный период в городе существовала неофициальная мусульманская община, которую окормляли неофициальные имамы – «бабаи».  До 1946 года муллой был Фаттях-хазрат (Фаттяхетдин Нуретдинович Невретдинов), уроженец села Анда Горьковской области. Начиная с 1946 года, неофициальными имамами Владимира являлись представители семьи Сафиных — выходцев из села  Татарское Маклаково Спасского района Горьковской области, переехавшие во Владимир в 1946 году -  Исмаил, Яхья, Шакер, Хамзя. Богослужения и маджлисы проводились в доме Шакера Сафина по адресу улица Добросельская, дом 152, до тех пор, пока в 1992 году ему как ветерану не была выделена квартира. На праздники собиралось по 60–70 человек. Несмотря на то, что такое скопление народа не могло остаться незамеченным, городские власти на это не реагировали.

Новый, современный этап существования мусульманской общины Владимирской области начался в конце 1980 х годов. Основными представителями мусульманского населения в те годы по-прежнему оставались татары. В 1950–1980 х годах значительную роль в татарской общине Владимира играли выходцы из Спасского района Нижегородчины.

Первое мусульманское религиозное объединение (Махалля) было зарегистрировано во Владимирской области 4 июля 1991 года в городе Струнино Александровского района. Общину возглавил Харис Абдулович Замалетдинов. 17 февраля 1992 года официальную регистрацию получила «Махалля» на территории Владимира. Ее организатором и первым председателем стал кандидат технических наук, начальник СИО-ОАСУП ОАО «Завод «Автоприбор», заслуженный машиностроитель РФ, ветеран завода «Автоприбор» Камиль Сабитович Реймов (1941-2013).

В статусе религиозной группы с 1983 года совместно исповедовали ислам представители азербайджанской диаспоры в составе Общества мусульман «Свет Ислама» города Владимира и Владимирской области. Общество мусульман «Свет Ислама» выступило инициатором строительства во Владимире мечети. Однако, общество «Свет Ислама» не имело статуса юридического лица, его интересы на официальном уровне представлял член Совета и неформальный лидер С.Л. Басов – председатель профсоюза «Солидарность».

28 июля 1998 года появилось распоряжение Главы администрации города Владимира № 1125р «О разрешении проведения проектно-изыскательских работ по общественно-религиозному центру мусульман г. Владимира «Махалля» по ул. Добросельской», где заказчиком выступал профсоюз «Солидарность». Но проведенные публичные слушания показали неприятие решения о строительстве религиозного центра мэром города Владимира И.В Шамовым и категорическое несогласие со стороны местного населения. В сложившейся ситуации инициативу перехватила татарская диаспора, которая в ноябре 1998 года приобрела жилой дом с участком на улице Добросельской, д.164, где открыла молельный дом. Небольшой деревянный дом уже менее, чем через два года стал тесным для прихожан.

Поэтому община приняла решение о строительстве двухэтажного кирпичного пристроя к молельному дому. Продолжавшиеся до 2005 года внутренние разногласия, а также отсутствие официальной исходно-разрешительной документации препятствовали строительству. В 2006 году суд вынес решение о сносе самовольной постройки. После судебных разбирательств, в сентябре 2007 года состоялось официальное открытие восьмигранного двухэтажного пристроя с куполом, в котором приняли участие общественные и религиозные деятели, а также представители власти. ДУМЕР (ныне ДУМ РФ) на мероприятии представлял первый заместитель председателя Дамир Гизатуллин.

В 2005-2007 годах в мусульманской общине Владимира «Махалля» не было официального профессионального имама, не было духовного наставника-руководителя. Религиозные обряды проводили старейшины-самоучки, а пятничные богослужения – воспитанники из Московского исламского университета (ныне Московский исламский институт). В условиях нестабильности в этноконфессиональной сфере региона в течение двух месяцев 2006 года молельный дом мусульман Владимира три раза подвергался внешним нападениям. Один раз злоумышленники подбросили конверт со ртутью. В другой раз совершили попытку поджога молельного дома, бросив бутылку с зажигательной смесью, разбили окна.

6 ноября 2007 года указом муфтия шейха Равиля Гайнутдина на должность имам-хатыба МРОМ «Махалля» г. Владимира был назначен выпускник Российского исламского университета (г. Уфа) Ринат Ибрагимов. С приходом молодого имама активизировался процесс социализации региональной мусульманской общины. Возросло внимание религиозной организации к общественным проблемам региона. Была организована воскресная школа – мактаб для взрослых и детей. В 2011 году была  зарегистрирована Централизованная религиозная организация мусульман «Мухтасибат Владимирской области» (в 2015 г. название переименовано в Централизованную религиозную организацию Духовное управление мусульман Владимирской области (Владимирский Мухтасибат), учредителями которой выступили МРООМ «Махалля» г. Владимира и созданные в 2010 г. МРОМ г. ГусьХрустальный и МРОМ города Покров. Имамом-мухтасибом и председателем ДУМ Владимирской области был утвержден Ринат Ибрагимов (ныне проректор по международным делам Московского исламского института).

При председательствовании Рината Ибрагимова Централизованная религиозная организация мусульман «Мухтасибат Владимирской области» подписала ряд соглашений о сотрудничестве и взаимодействии с различными властными структурами: с УФСИН России по Владимирской области, в результате чего в восьми колониях были открыты молельные помещения для духовно-нравственного воспитания заключенных-мусульман,  с Управлением Федеральной миграционной службы России по Владимирской области с целью оказания помощи в социальной адаптации трудовым мигрантам. Мухтасибатом Владимирской области учреждена газета «Мусульманин» (не действует в настоящее время) и создан интернет-сайт www.vladmuslim.ru для освещения деятельности мухтасибата. Началась реконструкция молельного дома, проводившаяся на средства прихожан. Активное участие в этой работе принял Совет общины МРОМ «Махалля» г. Владимира, председателем которого на тот момент был Рафаиль Юсупович Хабибуллин.  На месте старого молельного дома за один год была выстроена новая мечеть. Ее общая площадь составила около 700 квадратных метров.

9 апреля 2011 года состоялось открытие Владимирской мечети (после реконструкции молитвенного дома владимирской мусульманской общины). В торжественных мероприятиях приняли участие духовный лидер мусульман России председатель Духовного управления мусульман Европейской части России (ныне ДУМ РФ) муфтий шейх Равиль Гайнутдин, первый заместитель председателя Дамир Гизатуллин (ныне председатель Совета старейшин ДУМ РФ), первый заместитель председателя Дамир Мухетдинов и большая делегация духовенства.

В настоящее время Владимирская соборная мечеть является главным храмом ДУМ РФ во Владимирской области. В мечети ведется активная духовно-просветительская работа, действует воскресная школа с взрослыми (мужская и женская) группами, а также группами для детей дошкольного и школьного возраста, а также группа для юношей. Срок обучения составляет три (женская группа) и четыре года (мужские, детские, юношеские группы). Во Владимирской мечети ведется активная социальная работа. Ведется поддержка малоимущих граждан и многодетных семей в рамках общероссийских акций ДУМ РФ «Рамадан Керим» и «Курбан Керим», а также в рамках местных благотворительных акций.  С первых дней начала СВО владимирские мусульмане помогали беженцам из Донбасса.  Оказывается духовная поддержка участникам военной спецоперации и членам их семей. От стен мечети регулярно направляются гуманитарные грузы в зону СВО, осуществляется  поддержка жителей Курского приграничья.

При подготовке использованы следующие материалы:

1.     Очерки истории владимирских мусульман: Подлинная история мусульманской общины, рассказанная очевидцами/сост.: О.Л. Романова, М.А. Клюквин. – Владимир: MB Media, 2012. – 96 с.

2.     Ислам Минбаре №185 — Мусульманская община Владимирской области (ИД "Медина")

3.     Ибрагимов Р. Р. Мусульманская община г. Владимира // Роль современного ислама в гармонизации межнациональных отношений: региональный аспект : материалы Круглых столов, г. Владимир, 12 дек. 2012 г., 3 дек. 2015 г. / под общ. ред. Е. А. Плеханова, Р. Р. Ибрагимова. Владимир: Шерлок Шерлок-пресс, 2015. 118 с.

4.     Ибрагимов Р. Р.  Мусульманство во Владимирской области в постсоветское время // История религий во Владимирском крае (современный период) : монография / И. Аринин [и др.] ; отв. ред.: Е. И. Аринин. Владимир : Издательство «Шерлок пресс», 2019. 2 26 с.