Несомненно, мусульмане, ислам, как государствообразующая часть общества, не могли не быть отображены на открытках. Прежде всего это: мечети, культовые места, кладбища, мавзолеи, духовенство, народные типажи, различные события. Не было ни одного уголка громадной страны, которая не попала бы на почтовую открытку. Поэтому старые открытки, кропотливо собранные коллекционерами, иной раз могут больше рассказать о своем времени, чем хроника и мемуары. Это важно еще и потому, что после революции, при советской власти основной темой становится политическая агитация. На религию идут гонения, тысячи культовых зданий разрушают и закрывают.

Сегодня часто облик многих мечетей, а так же религиозных деятелей, можно увидеть только на почтовых открытках. По открыткам нередко восстанавливают здания, воссоздают облик городов при съемках фильмов, используют для научных работ.

Открытки составляли не только часть культуры и быта, но и являлись невольным отражением событий, происходивших в то время.

К примеру, при строительстве Соборной мечети в Санкт-­Петербурге, был объявлен конкурс на составление эскизного проекта. Некоторые проекты были изданы на почтовых открытках, и мы можем их видеть только в тех изданиях. Прибыль с продаж этих открыток шла на строительство мечети, то есть, их издание имело еще и благотворительное значение.

Однако, главная цель открытки, ее функция, это средство коммуникации, передачи информации. Система народных школ — ​мектебе, медресе позволяла мусульманам получать образование, быть грамотными, поэтому на выставке представлена еще и переписка на открытках между адресатами. Многие купцы, путешественники, прибывая в другие места, стремились посетить мечети, познакомиться с единоверцами. Это находило отображение в переписке. Так, к примеру, некто М. К. Невретдинов пишет на открытке с изображением мечети из г. Пермь:

«Моны калдырдым үземә тәзкирә өчен. Ошбу җәмиге шәрифнең эчендә җомга намазын укыдым. 29-нчы гыйнвардә 1916-нчы сәнәдә сәфәр вакытында» (на татарском). Перевод: «Это оставил себе на память. В этой благородной соборной мечети совершил пятничную молитву. 23 января 1916 года, когда был в путешествии».

Но в основном, конечно, люди в то время писали о своих семейных, бытовых событиях или проблемах. В научном мире почтовая открытка часто выполняет вспомогательную роль, дополняя и раскрывая основные темы.

На выставке «Ислам на почтовой открытке в России конца XIX начала XX века» так же представлены книги, журналы, документы, которые помогут более глубоко раскрыть и понять эту тему.

Материалы любезно предоставлены частным коллекционером Ибраимовым Низами и Землячеством крымских татар города Москвы.

Надеемся, что выставка позволит не только взглянуть на прошлое ислама и мусульман России, соприкоснуться с историей, но и научит нас еще бережнее относиться к оставшимся от бабушек и дедушек вещам, будь то ордена, медали, фотографии, документы, а возможно и пожелтевшие почтовые открытки, письма, которые, быть может, начинаются со слов: «Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» — ​Мир вам, милость Всевышнего Аллаха и его Благословение!

Куратор выставки: первый заместитель председателя ДУМ РФ, к. полит. н., проф. СПБГУ —
Дамир Мухетдинов.

Ответственный за проведение выставки: руководитель аппарата ДУМ РФ, генеральный директор ООО Издательский дом «Медина» — ​Ильдар Нуриманов.

Приглашаем всех желающих посетить Выстовочный зал Московской Соборной мечети и в живую увидеть оригинальные открытки 100-летней давности. Вход свободный. С правилами посещения мечети можно ознакомиться по ссылке https://www.mihrab.ru/muzej

Поделиться:

Скопировать ссылку Telegram Вконтакте Одноклассники