Миролюбие ислама
Как уже была сказано ранее, ряд интерпретаторов Корана не удержались от того, чтобы вложить в его строки свои собственные мысли и желания, что почти неизбежно при толкованиях текстов, особенно удаленных от нас во времени. Повеления Бога были поняты как призыв к «священному сражению с неверными» до полной победы, при этом агрессивные толкователи пожелали истреблять всех несогласных или непокорных огнем и мечом, не жалея никого. Именно такое понимание лежит сегодня в основе деятельности ряда экстремистских организаций, прикрывающихся цитатами из Корана, которые вырваны из контекста.
Коран не призывает никого убивать и мучить, напротив, те войны, которые пришлось вести Посланнику Аллаха ﷺ, были войнами сугубо оборонительными:
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

«И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто борется с вами. Но не преступайте пределов дозволенного. Аллах не любит преступающих пределы дозволенного!» [1]
Пророк ﷺ не только не хочет агрессии со стороны мусульман, он желает сохранить в неприкосновенности храмы других религий, подчеркивая, что это — воля Бога:
وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا
«…Если бы Аллах не удерживал одних людей другими, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Божье …» [2]
И если мужчины могут сражаться с мужчинами, защищая свой дом и свою веру, то им не пристало убивать слабых и невинных. Посланник Аллаха ﷺ запрещал убивать ребенка, женщину и старика [3].
Лишь в определенных конкретных ситуациях, когда зло должно получить достойный ответ, мусульманин может прибегнуть к насилию, но и в этом случае оно должно быть ограниченным. Сам Пророк ﷺ, который является образцом поведения для всех мусульман, умел быть терпимым и прощать даже тогда, когда ему грозила гибель от чужих рук. Так он простил того, кто пытался отравить его. Он простил и жителей города Таифа, которые не приняли его новой веры, высмеивали его, швыряли в него камни, которые ранили его. На обратном пути из Таифа Мухаммаду ﷺ явился архангел Гавриил в сопровождении ангела гор. Гавриил сообщил Мухаммаду ﷺ, что ангел гор специально прислан к нему Богом, чтобы тот по решению Пророка ﷺ наказал нечестивых.
В своей проповеди в Медине Пророк ﷺ говорил: «Любите Аллаха всем своим сердцем… любите друг друга в духе Аллаха» [4].
Неспровоцированное убийство любого человека — страшный грех. Упоминая об убийстве Кабилем (Каином) Хабиля (Авеля), Аллах в Коране сообщает:
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَجَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا
«По этой причине Мы предписали сынам Исраила: кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» [5].
Из книги муфтия Гайнутдина "Ислам: вероучение, поклонение, нравственность, закон"
[1] Коран, 2: 190.
[2] Коран, 22: 40.
[3] Ибн Хишам. Жизнеописание пророка Мухаммада. С. 510.
[4] Ибн Хишам. Жизнеописание пророка Мухаммада. С. 221.
[5] Коран, 5: 32.